HOT ! 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【雲悠々】瓢箪の画 画讃 松泉画 自筆 大徳寺 横物 茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「雲悠々水潺々」 臨済宗大徳寺派鷲峰山

茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「雲悠々水潺々」 臨済宗大徳寺派鷲峰山。茶道具 掛軸（かけじく） 横物画賛 「露地の図」大徳寺派招春寺 大徳寺。掛軸 茶掛 上田義山和尚【竹画】自筆 画讃 大徳寺 紫野 高桐院 臨済宗。【雲悠々（くもゆうゆう）】のんびりした雰囲気や心の余裕を表し、急がずあわてず、空をただよう雲のように、広くおだやかな時間や気持ちを連想させます。昭和八年に天龍寺堂に掛塔し関精拙老師に参禅す。兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務める。代々出石城主の菩提寺として崇拝を受ける。早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。書道・習字用品・・墨、筆、肉筆。。真作】大徳寺/紫野松雲/一行書/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AB-528の。【雪尾要道（ゆきおようどう）】大正元年兵庫県生まれ。書道の参考書(書道全集)１４冊　上巻。篆刻遊印「知止」とまるをしる。昭和四十五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。Ｂ２２０　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『年々是好年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『松樹千年翠』茶掛け　軸784。元和2年に沢庵和尚が再興したことから、沢庵寺とも呼ばれる。Ｂ７５９　掛軸　大徳寺　戸上明道　『山帯夕陽紅』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。Ａ１６６　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。大きなイタミは御座いませんが、薄いシミが御座います、全体的には綺麗な方かと思います（画像参照）。篆刻遊印・引首印「篤行」とくこう。Ｂ５１３　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『風月楽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。篆刻遊印「素心」そしん。Ａ５３　掛軸　大徳寺　長禅宗淡　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書の形式・・掛け軸・掛軸。【茶道具】【茶道具】大徳寺派蔵雲寺矢野一甫和尚筆 松画賛 『瑞雲』掛物 軸707